عنوان پاورپوینت : اقتصاد اسلامی
قالب بندی : پاورپوینت
قیمت : رایگان
شرح مختصر : از آن جا که سعادت و پیروزى معنوى یک جمعیّت بدون «اقتصاد غنى و سالم» ممکن نیست، اسلام به عنوان یک مذهب پیشرو و مترقّى این مسأله مهم را در متن برنامه هاى خود گنجانیده است. بنابراین در این فایل به بررسى فشرده بعضى از قوانین اقتصاد اسلامى مى پردازیم. مطالب این اثر برگرفته از کتاب اسلام در یک نگاه حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی می باشد
فهرست :
زکات
خمس
انفاق
وقف و اموال عمومى
مالکیّت در اسلام
مالکیّت شخصى و کار
احیا و حیازت
گردش ثروت
رباخوارى
قرض الحسنه
عنوان مقاله : عوامل تاریخی گسترش بدحجابی در تاریخ معاصر ایران
قالب بندی : Word
قیمت : رایگان
شرح مختصر : گسترش اسلام تا سرزمین های جنوبی و مرکزی اروپا، از طریق شمال افریقا و آسیای صغیر، موجب هراس امپراتوران اروپایی و رهبران واتیکان شد. لذا تصمیم گرفتند مانع پیشرفت اسلام شوند که بسیار سریع و اعجاب انگیز مرزها را درمی نوردید و پیش می رفت. تحریک مغول به حمله به سرزمین های اسلامی به خصوص ایران، نیز جنگ های صلیبی که چند نسل طول کشید، تلاش هایی از قبیل تشدید اختلاف بین مذاهب اسلامی و توطئه های دیگر، در همین زمینه بوده است. جنگ های صلیبی به طور مقطعی به نفع مسلمانان بود، اما در دراز مدت، در نتیجه تماس اروپاییان با مسلمانان به رنسانس یا تجدید حیات علوم، ادبیات و هنر در غرب انجامید که انقلاب صنعتی و اختراعات و اکتشافات در زمینه های مختلف نتیجه آن بود. ممالک غربی از یک طرف برای تهیه مواد خام اولیه این صنایع و از طرف دیگر برای تأمین بازار مصرف تولید مازاد بر مصرف خود، به کشورهای افریقایی و آسیایی، از جمله ایران روی آوردند. پی آمد انقلاب صنعتی در همین جا متوقف نشد بلکه دین، اعتقاد، اخلاق و خانواده را نیز در برگرفت. «چون انقلاب صنعتی در حال گسترش، بیش از هر زمان به کارگران و مدیران تحصیل کرده نیاز داشت، طبقه جدید برای مدارس، کتاب خانه ها، و دانشگاه ها به مقیاسی که به سختی در گذشته خواب آن هم دیده می شد، پول خرج می کرد، هدف تربیت استعداد فنی و محصول فرعی این کار، گسترش بی سابقه دانش غیرمذهبی بود… . این تحولات در علوم و تمایلات مشابه در فلسفه، با شرایط اجتماعات شهری و افزایش ثروت ترکیب شدند تا معتقدات مذهبی را ضعیف کنند.
فهرست :
مقدمه
تأسیس و ترویج مدارس دخترانه
تاریخچه مدارس دخترانه در ایران
چگونه شکل گرفتن نخستین مدارس دخترانه
نقش انجمن ها و مجامع زنان
نشریات زنان
علل عقب ماندگی زنان
مقابله با آداب اسلامی
الگوی زنان ایرانی
حجاب مشکل اصلی زنان
هفدهم دی؛ روز به سر آمدن کاسه صبر استعمار
بعد از کشف حجاب
منبع
الگوریتم سوره حمد
عنوان مقاله : رابطه ریاضی و الگوریتم احتمالی سوره حمد
قالب بندی : PDF
قیمت : رایگان
شرح مختصر : دانش بشری هنوز به درجه ای نرسیده است تا تمامی زوایای پنهان این کتاب مقدس را کشف کند .و مطالعات نه چندان زیادی در این خصوص صورت گرفته است . پیشینه : کشف رابطه ریاضی در قرآن، موجب شد برخی از پژوهشگران مسلمان برای کشف اسرار و رموز بیشتری از قرآن به آمارگیری از تعداد حروف و واژه های قرآن بپردازند. برخی از شاگردان یا پیروان رشاد، چون عبدالله آریک با چاپ کتابی، تکمیل نمودند. با این حال برخی دیگر از اندیشمندان اسلامی نیز بودند که به طرح نظریات » عدد ۹۱ « نظریات او را در باب جدید ریاضی و مستقل از رشاد پرداختند. جدای از درستی یا نادرستی، نظریات ریاضی در حیطه قرآن قابل بررسی و تامل است. بخصوص آنکه در این میان، نظریات دیگری پدید آمدند که اگرچه از دیدگاه ریاضی به قرآن پرداخته اند اما کاملاً مستقل از نظریه رشاد و عدد ۹۱ وی بوده اند.
فهرست :
مقدمه
برخی از یافته ها
نگاهی به نظریه رشاد خلیفه
نقد نظریات رشاد
پژوهش صورت گرفته
مشخصات سوره
جدول تعداد کلمات هر آیه
فرضیات
منابع
عنوان مقاله : بررسی جایگاه مدیریت ازدیدگاه اسلام
قالب بندی : PDF
قیمت : رایگان
شرح مختصر : هدف از نگارش مقاله حاضر بررسی جایگاه مدیریت از دیدگاه اسلام است. ارزش علم مدیریت با هدف و جهتی که در آن بکار گرفته می شودتعیین میگردد با توجه به اینکه مدیریت اسلامی بر اساس معنویات و فرهنگ بنا شده است و هدف آن آخرت گرائی است یعنی قرار دادن امکانات دنیوی در جهت آخرت، افراد جامعه می توانند به قرب الهی دست یابند و تاثیر آن بر تمام امور اجتماعی در کوتاه زمان مشهود خواهد بود. این مقاله که ابزار جمع آوری اطلاعات آن به روش کتابخانه ای است به روش توصیفی – تحلیلی به بررسی مدیریت از نظر اسلام می پردازد وسعی شده است ابتدا مفهوم مدیریت از نظر اسلام ارائه شده و سپس تجزیه و تحلیل می‌شود و در پایان پیشنهاد‌هایی ارائه میگردد.
کلمات مدیر ، مدیریت و اداره در اصل از ماده دور گرفته شده که مصدر آن دوران یعنی گردیدن است. بدین ترتیب مدیر به معنای گرداننده می باشد. همه مکتبها اعم از مکتبهای مدیریت ( مکتب کلاسیک ، مکتب روابط انسانی ، مکتب سیستم های اجتماعی) یا مکتبهای فلسفی و اجتماعی اذعان دارند که بشر برای ادامه حیات اجتماعی خود و رشد تعالی زندگی نیازمند رهبران و مدیراندش است.اختلافاتی که در مکتب های مختلف در این مورد وجود دارد مربوط به نیاز خصوصیات رهبران و نحوه گزینش آنها می باشد. (تقوی دامغانی ،۱۳۸۰). در اسلام مدیریت و رهبری به عنوان یک اصل ضروری و اجتناب ناپذیر برای ادامه حیات انسان بحساب آمده است. قرآن و احادیث و روایات اسلامی ، رهبری را در دو جهت الهی و شیطانی مورد بحث قرار داده اند و سرنوشت انسان را با میزان اطاعت از رهبرانی که آن ها را بسوی حق و حقیقت دعوت کرده اند و یا آنان را به سوی دوزخ و شقاوت می خوانند وابسته می دانند.از آنجا که انسان موجودی الهی و اجتماعی است برای اداره امور جامعه نیازمند افرادی است که دارای علم و هنر مدیریت و برنامهریزی،رهبری و نظارت بر فعالیتهای مختلف برای شکوفا شدن استعدادهای او در جهت رشد و کمال باشد.این علم و هنر در متعالیترین شکلش در سیره نبی مکرم اسلام (ص)و ائمه هدی(ع) متجلی شده و مدیریتی الهی و مبنای شناخت حقیقت وجود انسان است که با حکومت بر دلها تحقق مییابد. «به تحقیق ما انسان را در مقام احسن تقویم،نیکوترین صورت در مراتب وجود آفریدیم،پس به کیفر کفر و گناهانش به اسفل سافلین برگرداندیم مگر آنان که به خداوند ایمان آورده و نیکوکار شوند که به آنها پاداش دائمی،بهشت ابد را اعطا کنیم».
فهرست :
مقدمه
مفاهیم و تعاریف مدیریت
تعریف مدیریت از نظر روانشناسی
ضرورت مدیریت
اصول و ارکان مدیریت
صفات مدیران لایق ازنظر اسلام
اخلاق مدیران در اسلام
ایمان به ارزش کار در مدیریت
نتیجه گیری وپیشنهادات
عنوان مقاله : بررسی عوامل عقب افتادگی مسلمانان
قالب بندی : PDF
قیمت : رایگان
شرح مختصر : عقب ماندگی مسلمانان می تواند دلایل زیادی داشته باشد. صدها نفر سخنرانی کرده اند و یا مقاله هایی را درباره ی این موضوع نوشته اند و از وضعیت مسلمین نالیده اند و در کنار بیان دلایل این عقب ماندگی راهکارهای زیادی نیز ارائه کرده اند ولی متاسفانه قبل از این که شاهد پیشرفت و توسعه همه جانبه ایران باشند، دارفانی را وداع گفتند و به تاریخ پیوستن د .راستی چرا باید چنین باشد؟؟؟ چرا ما که برای رسیدن به سعادت هیچ چیز کم نداریم، درمانده ایم؟؟ اگر یک صدم آنچه داریم ، در اختیار داشتیم ولی اهل عمل بودیم بی شک سعادتمندترین کشور جهان می بودیم . تا کی باید وضعیتمان چنین باشد؟؟ چرا وقتی که ما این همه امکانات داریم باید این طور زندگی کنیم مگر سعادتمند بودن در دنیا بر خلاف اعتقاد و دین ماست؟؟؟ چرا وقتی که ما توانایی این را داریم بهترین کشور بهترین مردم بهترین رفاه اجتماعی بهترین… داشته باشیم چرا باید آرزوی آن را داشته باشیم و مثل نسل های گذشته با این آرزو بمیریم و به تاریخ بپیوندیم. از همه می خواهیم برای یکبار دیگر که شده است در خودمان رفتارمان تجدید نظر کنیم و مشکلاتمان را و دلایلی را که موجب شده است تا حالا به جایگاه واقعی خود قرار نداشته باشیم را بررسی نماییم و با عمل کردن و رفع آنها این مسئله را حل نماییم. در این رابطه افراد زیادی سخن گفته اند و کتاب نوشته اند، این درست است که قبل از رفع یک درد نیاز است درد را و دلایل ایجاد درد را شناخت.
فهرست :
علل عقب ماندگی جوامع اسلامی
آیا تاریخ جوامع اسلام تاکنون پیشرفته داشته است
پیشرفت علم طب در جامعه اسلامی
پبشرفت علوم ادبیات
پیشرفت علوم عقلی
علم فیزیک و شیمی
پیشرفت جامعه اسلامی از نظر معماری
پیشرفت از نظر کشاورزی و اقتصادی
پیشرفت در زمینه کاعذ سازی و چاپ و تالیف کتاب
پیشرفت مدارس و دانشگاه ها
علتهای اصلی عقب ماندگی جهان اسلام، خصوصاً ایران
عدم عمل به دستورات دین اسلام بعد از پیامبر اکرم
وجود جنگهای داخلی و درگیریهای نظامی در قلمرو جغرافیایی جهان
اسلام و ایران
فقدان وحدت و زمینه‌های همفکری
ظهور پدیده استعمار
وجود حکومت های استبداد گر
موانع رشد کشور های اسلامی
کشورهای ثروتمند
آیا میتوان تعالیم دینی اسلام را عامل عقب ماندگی مسلمانان دانست
عقیده به قضا وقدر ا لهی
اعتقاد به آخرت و عدم دلبستگی به دنیا
انتظار فرج و شفاعت
اعتقاد به اصل تقیه
نتیجه بررسی نقش تعالیم اسلام در پیشرفت یا عدم پیشرفت جوامع اسلامی
راهکارهای برطرف کردن عقبماندگیِ کشورهای اسلامی
اقدامات اساسی برای برطرف کردن عقبماندگی مسلمانان عبارتاند از
دوری از تفرقه و دوگانگی و تأکید بر اصول مشترک بنیادین
پیروی از رهبری واحد و راستین
شناخت غرب و دوری از غرب زدگی
دور ریختن خرافات
روی آوردن به کمالات انسانی و پرهیز از مفاسد اخلاقی
نتیجه کلی
سخن آخر
منابع
عنوان مقاله : اخلاق و زندگی
قالب بندی : Word
قیمت : رایگان
شرح مختصر : تعلیمات اسلامی چون چشمه آبی است که گرچه در نهایت مزرعه را سیراب میکند امّا درمسیر نیز اثرات نیک خویش را بر جای میگذارد.قرآن کریم:ما به مردان و زنانی که عمل صالح بهمراه ایمان داشته باشند زندگی پاک و پاداش احسنخواهیم داد.اخلاق، یکی از مسائل مهمی است که در زندگی بشر نقش اساسی دارد. این موضوع در اسلام جایگاه ویژهای دارد و در حقیقت یکی از ارکان تشکیل دهنده دین است. به تعبیر دیگر، چگونه فکر کردن و چه اعتقادی داشتن (اعتقادات)، چسان عمل کردن (احکام) و با چه منش و خویی زیستن (اخلاق)، سه رکن اساسی است که محدوده تعلیمات دینی را تعیین میکند و در یک کلمه چنان که از برخی تعبیرات قرآنی و روایی به دست میآید، هدف و مقصد انبیای عظام، تکمیل مکارم اخلاقی و تهذیب نفوس بوده است. بدون شک، آسایش دنیا و آخرت، در سایه اخلاق نیک، تحقق مییابد.انسان اگر بخواهد در زندگی دنیا آسوده بوده و دور از نگرانیها و اضطرابهای ویرانگر به سر ببرد، راهی جز مبارزه با صفتهای زشت و پاکسازی دل از خوهای پلید ندارد.
فهرست :
مقدمه ، اخلاق و زندگی
اخلاق و زندگی ، تهذیب و تعلیم .
اخلاق و زندگی ، لذتهای معنوی
اخلاق و زندگی ، پاکی قلب
اخلاق و زندگی ، اجتماع
اخلاق و زندگی ، پیامبر
اخلاق و زندگی ، امام خمینی
منابع
عنوان مقاله : حقوق مدنی و خشونت علیه زن
قالب بندی : PDF
قیمت : رایگان
شرح مختصر : قانون به معناي يک ضابطه ي کلي حاکم بر يک اجتماع است، خواه اين اجتماع انساني باشد و چه غير آن. قانون به واسطه نظم باطني که از آن انتظار مي رود قادر است به اعضا و جوارح يک اجتماع تسلط بيابد و آن را در جهت خاص خود به پيش ببرد. اينکه گفته مي شود ” انتظار مي رود” به دليل آنست که ممکن است احيانا يک قانون، مطلقا نظمي در پي نداشته و تا زماني که جنبه ي حقوقي به خود نگرفته باشد صرفاً مدلول يک سري قراردادهاي اعتباري انساني باشد. لذا نميتوان اين انتظار را داشت که قوانين و نظامات اجتماعي که بصورت قراردادي ايجاد شده اند هميشه و همه جا نظم نسبتاً واقع گرايانه و قايل قبولي را در پي داشته باشند. با اين مقدمات يک سوال کلي وجود خواهد داشت و آن اينکه: چرا علاوه بر وجود قوانين و مقررات حاکم بر جوامع، شاهد بي نظمي هستيم؟ بي نظمي، حاصل عدم تعادل در يک مجموعه است. همانطور که در مکتب اخلاقي اسلام نيز به آن اشاره شده است مادامي که اعضا و يا ارزشهاي يک مجموعه و جامعه بصورت منظم و يکپارچه ارتقاء بيابند، کمتر شاهد فساد، تباهي و بي نظمي خواهيم بود. لذا بي نظمي در پي خود موجب بروز انواع نقص ها، ناهنجاري ها و ديگر مسائل سوء مي گردد. در جوامع انساني، خشونت هميشه به عنوان يکي از نشانه هاي بارز بشمار رفته و مي رود. جامعه از آن جهت که ماهيتاً از اجزاي انساني تشکيل شده و شيئي اعتباري محسوب مي شود مثلاً اگر از هزار نفر سرباز – يک فوج تشکيل داده شود هر يک از سربازها يک جزء از اين فوج به شمار مي رود و خود فوج عبارت است از مجموع نفرات. نسبت هر فرد به مجموع نسبت جزء به کل است.
فهرست :
مبحث اول
مبحث دوم
مبحث سوم
مبحث چهارم
مبحث پنجم
مبحث ششم
مبحث ششم
مبحث هفتم
مبحث هشتم
مبحث نهم
مبحث دهم
خشونت
خشونت در اجتماع
خشونت در خانواده
خشونت در محيط کار
نتيجه